怎樣處理回憶錄中的方言?——開寫傳記創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談(6)

 人生故事研究院     |      傳記作家陳駿    |      2025-08-21

 

怎樣處理回憶錄中的方言呢?以我多年的回憶錄寫作經(jīng)驗(yàn),我們普通老人的回憶錄,屬于民間口述史,是在回憶錄主人公及相關(guān)人口述資料的基礎(chǔ)上整理而成。這里就不免涉及地方方言。
 

作家陳忠實(shí)對(duì)寫文章如何用方言,有精辟見解。他說,寫作時(shí)“表述語言中摻進(jìn)方言,有如混凝土里添加石子,會(huì)強(qiáng)化語言的硬度和韌性”。但他緊接著又說了一句:“從字面上讓外地讀者猜不出七成意思的方言,堅(jiān)決舍棄不用,用了反倒成了閱讀障礙。”
 

作家陳忠實(shí)的見解就是我處理回憶錄中方言的原則。怎樣處理回憶錄中的方言,是民間口述史整理工作中一個(gè)核心且富有挑戰(zhàn)性的環(huán)節(jié)。處理方言的宗旨,在于原汁原味的地域生活氣息和通俗易懂的全國(guó)(外地)讀者的可讀性之間找到一個(gè)平衡。全用方言可能成為“天書”,有時(shí)候,一點(diǎn)不用也不合適。
 

方言是地域文化重要的組成因素之一,含有豐富的民俗風(fēng)情特色和歷史文化內(nèi)涵,不少地方方言中還保留了很多古漢語的習(xí)慣用語(特別是客家人地區(qū))。適當(dāng)運(yùn)用方言,可以增色添彩,還有一層意思可以保存一些瀕臨消亡的方言。
 

開寫傳記官網(wǎng)的回憶錄客戶案例中,有河南客戶??蛻舭l(fā)給我的資料都是以我、我們?cè)鯓拥目跉庵v述,全用普通話效果反而不好。河南、山東在日常交往中多用“俺”“俺們”,老人全用“我怎樣怎樣”反而不真實(shí)。
 

開寫傳記官網(wǎng)還有一個(gè)廣東北部客家人聚集區(qū)的老人回憶錄,在這部回憶錄中,原有方言較多,幾稿后修改了一部分,保留了少部分。因?yàn)榛貞涗浀淖x者多為家族親朋好友(客家人多),還有一個(gè)用意是有意保留。
 

以下是開寫傳記官網(wǎng)案例庫中《春華秋實(shí)》中的含有方言的章節(jié):
 

陽春三月,草木抽茵,燕子低徊,勃發(fā)盎然。周塘村已經(jīng)呈現(xiàn)出一片春耕熱鬧氣象,田間時(shí)不時(shí)傳來犁田、耙田駛牛的吆喝聲。今年春耕似乎與往年不同,往年田頭地尾,干活的人稀稀拉拉散落在各個(gè)田塊中。今年可不同,而是一伙一伙,一組一組的在耙田插秧。是的,他們已經(jīng)改變了千百年來各家各戶自耕自作的習(xí)俗,成立了新的生產(chǎn)形式,新的生產(chǎn)關(guān)系——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組,幾戶幾戶人家自動(dòng)組織起來,生產(chǎn)幫耕互助。
 

現(xiàn)在,禾坪頭門口的稻田地里就有一伙人在互助插秧,他們就是鄒日光組織的互助組。他們分工合作,耙田的、鏟秧的、送秧的、插秧的形成組合拳。氣氛也比以往活躍,過去單干,沒人說話,悶聲悶氣的干活?,F(xiàn)在卻是一片熱鬧景象:
 

“喂喂,沒有秧苗啰,國(guó)榮古快給我推一盆過來!”
 

跟著來玩耍的小小的鄒國(guó)榮非要下田來幫忙,你看他身上搭著一個(gè)肚兜,光著個(gè)屁股,在那里屁顛屁顛的推著秧盆,叫喊著:
 

“來啦,來啦!”稚嫩的童音與燕子的呢喃聲組合在一起,在春的天空上回蕩,組合成春的交響樂,充滿著春的氣息。
 

“國(guó)榮古,小心啊,不要讓湖蜞(螞蟥)攮到(方言)小雞雞??!”大人逗著鄒國(guó)榮。
 

“我才不怕吶!”鄒國(guó)榮稚聲稚氣的說道。
 

“玉蓮嫲,你的手腳真快,一下子就把我甩下來了。”鄒國(guó)榮母親說道。
 

“快追上來喲,我可不等你咧!”玉蓮嫲是鄒國(guó)榮的叔伯嫂子,帶著挑戰(zhàn)性的口吻說。
 

“喙里講,手里晃啊。”(方言)那邊耙田的百椒阿爺在吆喝著。
 

鄒國(guó)榮又推來一盆秧苗,高喊著:“來咧,又一盆啰。”
 

“累了吧,你上田埂上去嬲(方言)吧!”玉蓮嫂對(duì)鄒國(guó)榮說。
 

“我不累,我不累,勞動(dòng)光榮嘛。”此話一出,把大家都逗樂了。
 

“哈哈,真有你的,還勞動(dòng)光榮吶!”那邊鏟秧的菊英嫲(南杰哥的童養(yǎng)媳,未來的堂嫂)傳來了贊揚(yáng)聲。

“……”

這是鄒國(guó)榮第一次下到農(nóng)田里玩耍,第一次到農(nóng)田里當(dāng)耘者。這里充滿著春的聲音,春的味道,春的旋律。鄒國(guó)榮就是在這春的氤氳氛圍中漸漸長(zhǎng)大。
 

隨著歲月的前推,鄒國(guó)榮在效仿大人們的行為中慢慢成長(zhǎng)。至于“過家家”,“煮晝子”的事,鄒國(guó)榮和一班發(fā)小是經(jīng)常的事了。這天鄒國(guó)榮、李耀青、鄒士蕓、鄒泉英、鄒木華等幾個(gè)小娃娃又在玩過家家的游戲,各自扮演各自的角色,還各自給自己起了名號(hào)。鄒泉英說:
 

“我叫拖拉機(jī)!”

“我就叫社會(huì)主義”士蕓嫲(方言)不甘落后的說道。

“那我就叫電燈電話!”

“我就叫樓上樓下吧!”

就這樣,后來反倒成了他們的花名了。
 

他們玩了一下“煮晝子”后,又在柚子樹上掛起了秋千繩,打起秋千來了。

“礱谷嗤喳(方言)

倒米煮夜(方言)

……

煮無熟(方言)

頭腦打個(gè)暴(包)”(方言)
 

他們合著童謠的節(jié)拍,把秋千蕩得很高、很高,讓童謠飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。就如他們的夢(mèng)想,夢(mèng)得很高、很高,想得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。又如他們?nèi)松牡缆?,今后走得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)……
 

開寫傳記官網(wǎng)作家陳駿認(rèn)為:方言在作品中的作用是雙向的,處理得當(dāng)可以為作品“添彩”,處理不當(dāng)則有可能給讀者“添堵”。